dimarts, 14 de desembre del 2010
dilluns, 15 de novembre del 2010
dissabte, 30 d’octubre del 2010
dilluns, 25 d’octubre del 2010
dilluns, 18 d’octubre del 2010
divendres, 17 de setembre del 2010
Encinasola Huelva.
dissabte, 7 d’agost del 2010
divendres, 16 de juliol del 2010
divendres, 18 de juny del 2010
dijous, 10 de juny del 2010
dilluns, 7 de juny del 2010
Tabla 2
Cognoms i nom | Dia de naixement | Sexe |
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ANTIC MORENO, SALVA |
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BOLAÑOS LÓPEZ, ANNA |
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CASANOVA ROQUE, OMAR |
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GALINDO PÈREZ, LAURA |
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GARCIA MORENO, ALICIA |
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GARCIA ROQUE, VÍCTOR |
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GRANERO LÓPEZ, MARIA |
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HERNÀNDEZ OLMO, TERE |
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MARTÍNEZ SOLÍS, ALBA |
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MORALO ORTIZ, IVAN |
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MUÑOZ SANCHO, CATI |
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OTERO GARCIA, LUIS |
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PARRA VALLS, SONIA |
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RODRIGUEZ ALBA, TONI |
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RODRÍGUEZ LÓPEZ, JOAN |
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ROMERO TELLO, MARCOS |
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VARGAS LÓPEZ, ALEX |
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Tablas
Cognoms i nom | Dia de naixement | Sexe |
---|---|---|
ANTIC MORENO, SALVA |
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BOLAÑOS LÓPEZ, ANNA |
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CASANOVA ROQUE, OMAR |
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GALINDO PÈREZ, LAURA |
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GARCIA MORENO, ALICIA |
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GARCIA ROQUE, VÍCTOR |
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GRANERO LÓPEZ, MARIA |
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HERNÀNDEZ OLMO, TERE |
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MARTÍNEZ SOLÍS, ALBA |
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MORALO ORTIZ, IVAN |
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MUÑOZ SANCHO, CATI |
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OTERO GARCIA, LUIS |
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PARRA VALLS, SONIA |
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RODRIGUEZ ALBA, TONI |
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RODRÍGUEZ LÓPEZ, JOAN |
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ROMERO TELLO, MARCOS |
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VARGAS LÓPEZ, ALEX |
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dimarts, 1 de juny del 2010
dilluns, 31 de maig del 2010
dimarts, 25 de maig del 2010
dilluns, 10 de maig del 2010
LOS PLANETAS
Planetas | Radio | Distancia | Lunas | Periodo de Rotación | Órbita | Inclinación del eje | Inclinación orbital |
Mercuro | 2.2440,km | 57.9100000 | 0 | 58,6 días | 87,97 días | 0,000º | 7,00º |
Venus | 6.052 km | 108.200000 | 0 | -243 días | 224,7 días | 177,36º | 3,39º |
La Tierra | 6.378 km | 149.600.000 | 1 | 23,93 horas | 365,256 días | 23,45º | 0,00º |
Martes | 3.397 km | 227.9400.000 | 2 | 24,62 horas | 686,98 días | 25,19º | 1,85º |
Jupite | 71.492 km | 778.330.000 | 63 | 9,84 horas | 11,86 años | 3.13º | 1,31º |
Saturno | 60.268 km | 1.429.400.000 | 33 | 10,23 horas | 29,46 años | 25,33º | 2,49º |
Urano | 25,559 km | 2.870.990.000 | 27 | 17,9 horas | 84,o1 años | 97,86º | 0,77º |
Netuno | 24.746 km | 5.913520.000 | 13 | 16,11 horas | 164,8 años | 28,31º | 1,77º |
Plutón | 1.160 km | 5.913.520.000 | 1 | -6,39 días | 248,54 años | 122.27 | 17,15º |
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dilluns, 26 d’abril del 2010
Volcánnes
1. Hawaiano: Las lavas que expulsan estos volcanes son muy fuidas, sin tener desprendimientos de gases.
2. Estramboliano: La lava es fluida con desprendimientos abundantes y violentos de gases. Debido a que los gases pueden desprenderse con facilidad, no se forman cenizas.
3. Vulcaniano: En este tipo de volcanes se desprnden grandes cantidades de gases de un magma poco fluido.
4. Vesubiano: La presión de los gases es muy fuerte y produce explosiones muy violentas. Forma nubes ardientes que al enfriarse producen precipitaciones de cenizas.
5. Peleano: Su lava es muy viscosa y se consolida con gran rapidez. Llega a tapar por completo el cráter.
6. Krakatoano: Origina tremendas explosiones y enormes maremotos.
El mayor peligro de los volcanes se produce cuando hay actividad volcánica que puede afectar a una población humana. Un volcán puede se muy activo y peligroso pero representar escaso riego al no existir una población en las cercanías.
PELIGRO DE LOS VOLCANES
El mayor peligro de los volcanes se produce cuando hay actividad volcánica que puede afectar a una población humana.
Un volcán puede ser muy activo y peligroso pero representar escaso riego al no existir una población en las cercan
dilluns, 19 d’abril del 2010
dijous, 8 d’abril del 2010
Ventitres de Abril día de San Jorge.
La historia anterior es, en el mejor de los casos, dudosa. Sin embargo, su veneración como mártir comenzó relativamente pronto. Se tienen noticias a través de relatos de peregrinos de una iglesia construida en Diospolis (la antigua Lydda) en su honor durante el reinado de Constantino I, que se convirtió en el centro del culto oriental a Jorge.
Hacia los años 518–530, el archidiácono y bibliotecario Teodosio relata que Diospolis era el centro del culto de Jorge. Un peregrino anónimo de Piacenza menciona lo mismo hacia el 570.
La iglesia fue destruida en 1010 y más tarde reconstruida por los cruzados. En 1191 y durante la Tercera Cruzada (1189–1192), la iglesia fue destruida de nuevo por las fuerzas de Saladino. Una nueva iglesia fue erigida en 1872 y aún se mantiene en pie.
Durante el siglo IV, la veneración al santo se extendió desde Palestina al resto del Imperio Romano de Oriente. En el siglo V su popularidad llegó a la parte occidental del imperio.
El nombre de Jorge viene del griego y significa: "agricultor, que trabaja en la tierra". A pesar de la popularidad de San Jorge, se conocen muy pocos datos de él, y casi todas sus noticias se basan en leyendas y tradiciones que han pasado de boca en boca a lo largo de los siglos. Todos los historiadores y escritores de libros de santos, suelen coincidir en que fue un soldado romano, nacido en el siglo III en Capadocia (Turquía) y que falleció a principios del IV, probablemente en la ciudad de Lydda, la actual Lod de Israel. Sus padres, según la tradición, eran labradores y tenían mucho dinero. En otras versiones de la historia de San Jorge, se nos dice que su padre era militar y que por ese motivo su hijo quiso seguir sus pasos.
La leyenda del dragón
La leyenda más difundida de San Jorge es sin duda la del dragón, en la cuál se nos presenta a nuestro santo como un soldado o caballero que lucha contra un ser monstruoso (el dragón) que vivía en un lago y que tenía atemorizada a toda una población situada en Libia. Dicho animal exigía dos corderos diarios para alimentarse a fin de no aproximarse a la ciudad, ya que desprendía un hedor muy fuerte y contaminaba todo lo que estaba vivo. (Recuerda, amigo cibernauta que en aquellos tiempos no existían dentífricos!!!). Al final ocurrió que los ganaderos se quedaron casi sin ovejas y decidieron que se le entregara cada día una persona viva, que sería escogida bajo un sorteo. Un buen día, le toco la "suerte" a la hija del rey, pero, cuando el monstruo iba a comérsela, San Jorge la salvó. Es por ese motivo que en Catalunya, San Jorge (Sant Jordi) es el patrón de los enamorados. La leyenda de San Jorge fue escrita en el siglo XIII por Santiago de la Vorágine en su célebre obra "La Leyenda dorada".
Culto y tradiciones. El día del libro
El culto a San Jorge surgió poco tiempo después de su muerte, primero entre las comunidades cristianas de Oriente y después entre las de Occidente. Su popularidad era tan grande que recibió el calificativo de "gran mártir". Muy pronto se alzan templos en su honor. Pero es curioso destacar que, en la diócesis de Girona, solamente hay una iglesia parroquial dedicada a él, la de Sant Jordi Desvalls y sólo tres ermitas o capillas situadas en Calonge, Lloret de Mar y Sant Llorenç de la Muga. En Catalunya el día de su onomástica es considerada como una auténtica fiesta, aunque caiga en día laborable. Es "El dia del libro y de la rosa". En todas las poblaciones catalanas hay paradas con libros y rosas. Tal y como ya te he comentado en el principio, los catalanes celebran por San Jorge el día de los enamorados. El hombre regala una rosa a su persona querida, y ésta, le regala un libro. Los estudiantes son los primeros en querer "hacer el agosto", ya que montan sus paradas para sacar así un dinerito para el viaje de fin de curso.
Cabe decir que la coincidencia del Día del Libro con la festividad de San Jorge no tiene nada que ver con el santo. El Día del Libro comenzó a celebrarse el 7 de octubre de 1926 en conmemoración del día de nacimiento de Miguel de Cervantes. La idea fue del escritor y editor valenciano, afincado en Barcelona, Vicent Clavel Andrés que la propuso a la Cámara Oficial del Libro de Barcelona. El 6 de febrero de 1926, el gobierno español presidido por Miguel Primo de Rivera lo aceptó y el rey Alfonso XIII firmó el Real decreto que instituía la “Fiesta del Libro Español”. En 1930 se acordó cambiar la fecha trasladándola al 23 de abril, día de la muerte de Cervantes. Cabe decir que Miguel de Cervantes estuvo muy bien relacionado con Barcelona, ciudad de la que dedicó grandes elogios en su obra “Don Quijote de la Mancha” y en la que su protagonista visitaba una imprenta. En 1995, la UNESCO instituyó el 23 de abril como el Día Mundial del Libro y del derecho de autor. Se calcula que más de 80 países del mundo celebran el Día del Libro por esta fecha, aunque Gran Bretaña e Irlanda lo festejen el 14 de marzo. Cabe recordar también que un 23 de abril de 1981, fallecía un gran escritor catalán como fue Josep Pla y que en 1616 lo haría el célebre dramaturgo inglés William Shakespeare.
Patronazgo y protección
Es el patrón de Catalunya, junto a Nuestra Señora de Montserrat. También lo es de Aragón y de los siguientes países: Georgia, Grecia, Inglaterra, Lituania, Polonia, Portugal, Rusia y Serbia. También es el patrón de los caballeros y de los "Boy Scouts", y en Catalunya de los enamorados y de algunos campesinos que le imploran por sus campos de cebada. Se le invoca para bendecir una casa nueva y contra las arañas. Su onomástica es el 23 de abril.
Oración a San Jorge
San Jorge, queremos recordarte como te recuerda la antigua tradición. Tú abandonaste los éxitos militares y distribuiste tus bienes entre los pobres. Tú abandonaste a los dioses poderosos del Imperio para seguir al Mesías crucificado. Tú abandonaste la seguridad de tu linaje para unirte a la comunidad de los cristianos. Tú diste la vida por amor al Evangelio.
San Jorge, mártir, compañero fiel de Jesús. Nos gusta recordarte en la luz de la primavera y de la Pascua; nos gusta recordarte potente en el combate contra todo dolor y toda esclavitud.
San Jorge, mártir, compañero fiel de Jesús. Ayúdanos a enamorarnos del Evangelio, ayúdanos a vivir esa fe que tú tan intensamente viviste, ayúdanos a hacer posible que todo el mundo pueda sentir la felicidad de la primavera.
dimarts, 23 de març del 2010
dimarts, 9 de març del 2010
Menorca Isla Balear.
Historia [editar]Categoría principal: Historia de Menorca
Desde las primeras civilizaciones presentes en la isla, numerosos pueblos se han ido turnando en la ocupación de su territorio.
A una primera etapa de civilización primitiva, que se le supone venida de la península, siguió otra muy brillante durante la Edad del Bronce, conocida como talayótica, caracterizada por construcciones megalíticas similares a las de Mallorca, Cerdeña o Malta, si bien con algunos elementos originales como son las taulas.
A las visitas de fenicios a la que llamaban Nura (Tierra de Fuego) y griegos de forma pacífica para establecer vinculos comerciales siguió la de los cartagineses con distinta actitud. Desembarcaron a las órdenes de Magón, hermano de Anibal y reclutaron a la fuerza a los míticos honderos (Foners), mercenarios cuya habilidad lanzando piedras con el uso de la honda, los convirtió en protagonistas destacados en las guerras púnicas. Los cartagineses fundaron, en el siglo VII a. C. los enclaves de Jamma, actual Ciutadella, y Magon = Magonis = Mahón (nombre catalanizado actual: Maó). La cultura talayótica perduraría en Menorca más allá de que Quinto Cecilio Metelo (que recibiría más tarde el sobrenombre de Balearicus), conquistada la isla para la república romana en el año 123 a. C. (junto con el resto de las Baleares).
En el año 427 la isla vivió la conquista de los vándalos. Es de suponer que Menorca se convirtió en territorio bizantino a la caída del reino vándalo, conquistado por Belisario. En cualquier caso, siguen siglos de oscuridad y aislamiento, en los que la isla fue atacada por normandos y árabes.
Los árabes no se asentaron definitivamente en Menorca hasta el año 903, en que fue conquistada y unida al Califato de Córdoba. A pesar de la tardía conquista, la islamización de la isla fue intensa. En 1232, tres años después de la conquista de Mallorca por Jaime I el Conquistador, la Menorca musulmana se hizo tributaria de la Corona de Aragón, permaneciendo con una importante autonomía medio siglo más.
La isla fue conquistada por Alfonso III de Aragón el 17 de enero de 1287 (ésta es la razón de que el 17 de enero sea el día de Menorca), el cual procedió a la deportación y venta como esclavos de la población musulmana que residía en la isla y su repoblación con colonos catalanes.[1] Su sucesor Jaime II el Justo se la cede a Jaime II de Mallorca tras el tratado de Anagni (1295), pasando a formar parte del Reino de Mallorca. En 1343, Pedro el Ceremonioso arrebata Menorca al rey de Mallorca, Jaime III (paso previo a la propia desaparición del reino, anexionado a la Corona de Aragón).
dilluns, 1 de març del 2010
dilluns, 22 de febrer del 2010
José María Alvarez
La compañía de ropa y complementos también ha informado del cierre de una de sus plantas en Inglaterra, lo que supondrá el despido de 290 empleados más. En los dos países, pues, Burberry prevé suprimir un total de 540 empleos.
En un comunicado sobre la situación en España, el grupo afirma que llevará a cabo una reestructuración de sus operaciones en España debido al "bajo nivel de ventas registrado" en el país.
El descenso está estimado en el 20% en el ejercicio 2007-2008 y del 29% en el tercer trimestre, precisa la nota del grupo británico.
Burberry emprenderá un expediente de regulación de empleo (ERE) en su planta de Barcelona a fin de suprimir 250 empleos, agrega el comunicado.
Tras la pertinente negociación con el comité de empresa del ERE, Burberry mantendrá aproximadamente una plantilla de 900 empleados en España entre los negocios de ventas mayoristas y minoristas.
El director general de Burberry Spain, Jordi Mercader, explicó la decisión: "Estamos planeando estas medidas para seguir siendo competitivos y garantizar la viabilidad futura de la empresa en España".
"Por un lado, seguiremos centrándonos en nuestras colecciones de Burberry clásicas de hombre y mujer, que se distribuyen únicamente en el mercado español, y por otro, continuaremos desarrollando el negocio global de ropa de niño", dijo Mercader.
En Reino Unido, la empresa cerrará su planta en Rotherham, en el condado de South Yorkshire, donde fabrica algunos artículos de ropa, lo que afectará a 290 empleados, según un comunicado divulgado en Londres.
Burberry, que emplea a 6.000 personas en todo el mundo, indicó que su producción quedará centrada en la fábrica que tiene en Castleford, también en Yorkshire.
Según la compañía, las medidas forman parte de una campaña global destinada a reducir costes, lo que le permitirá unos ahorros de entre 30 y 35 millones de libras (32-38 millones de euros).
La consejera delegada de la compañía, Angela Ahredits, señaló que sus mercados están en una situación de "desafío y volatilidad". "Esto nos ayudará a comerciar en la difícil situación actual para salir más fortalecidos una vez que la economía global se recupere", puntualizó Ahredits.
Castellar de N"HUG domigo -21- de Marzo salida a las 8:30 salida descursión
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El Llobregat es un importante río catalán. Existen al menos dos hipótesis sobre su etimología:
* Vendría del latín rubricatu, cuyo significado es "rojo", [1] que se habría transformado en lubricatu por disimilación. Es posible que esta palabra se haya mezclado con lubricus (resbaladizo). [2]
* Equivaldría al término castellano lóbrego, sombrío (en catalán llòbrec, fosc), tal vez debido a su curso encajado de norte a sur, lo que hace que el fondo del río siempre reciba poca insolación, tanto en la mañana como durante la tarde. Este hecho resulta bastante evidente durante la tarde en Monistrol, junto al Montserrat.
Su nacimiento se encuentra en la población de Castellar de n'Hug (Barcelona) a 1.259 m de altitud en la sierra del Cadí y su desembocadura en el mar Mediterráneo, en el término municipal de El Prat de Llobregat. La totalidad de su cuenca se encuentra en Cataluña. Atraviesa la Cordillera Litoral, alternándose el aprovechamiento industrial (en los desfiladeros) con el agrícola (en las llanuras). Desemboca formando un delta pantanoso. En esa zona se encuentran numerosas localidades agrícolas (que incluyen Llobregat en su nombre, como Sant Boi de Llobregat, Cornellà de Llobregat o el mismo El Prat de Llobregat). El río supera los 170 km de longitud y tiene una cuenca de 4.948 km².
Sus principales afluentes son el Cardener y el Anoia (o Noya antiguamente), que riega un área de famoso aprovechamiento vitivinícola. En la cuenca del Llobregat se situaron numerosas industrias en los siglos XIX y ** que aprovecharon su energía y agua, destacando las llamadas «colonias industriales». El agua del río recibe numerosos aportes de contaminación por industrias y por residuos líquidos de los núcleos urbanos situados a lo largo de su curso, aunque se hacen esfuerzos por disminuirlos. Además, el Llobregat sufre hoy una fuente peculiar de contaminación por los residuos de las minas de potasa, que hacen que su salinidad sea elevada.
Nacimiento del Rio Llobregat
8 De marzo día de la mujer.
Reivindicación metafísica de la mujer
Delia Steinberg Guzmán
Desde hace ya varios años se viene celebrando el "Día Internacional de la Mujer Trabajadora", fecha que se aprovechó para resaltar no sólo su capacidad e inteligencia en el trabajo, sino para exponer una amplia gama de reivindicaciones feministas que van desde lo político a lo sexual. En este sentido, se continúa con la tónica que desde hace un par de siglos sacude a Europa y a Occidente en general: revalorizar el papel de la mujer en la sociedad, otorgarle un sitio fijo y reconocido por las leyes, liberarla de las múltiples tiranías que la subyugaron durante tanto tiempo.
Como mujer - y como autora de este artículo - no pretendo sumarme a esta corriente, y no porque la considere injusta. Simplemente quiero repasar las raíces de este movimiento feminista, descubrir verdades y mentiras al respecto, y destacar que, a mi entender, estas reivindicaciones no siguen un camino acertado. En todo caso, el feminismo tal y como ahora se entiende, conseguirá unas mujeres artificiosas, cada vez más parecidas a los hombres, pero cada vez menos identificadas con su verdadera misión.
El feminismo actual es más bien un antimachismo, reacción lógica ante determinadas exageraciones de la Historia; pero no intenta rescatar los valores auténticamente femeninos, sino poner a la mujer en condiciones de ocupar los mismos puestos que el hombre, a veces es cierto que para llenar vacíos (que ya es otro tema), si bien en general es a causa de un revanchismo que logrará calmar los nervios aunque no consiga restituir el equilibrio social. En lugar de comenzar la obra por el espíritu, para terminar rematando la forma, hoy se trabaja exclusivamente con formas sin contenido, variables y transformables como nos lo enseña la Historia en abundancia. Y más allá de estas reivindicaciones político-sociales que desembocan ya en lo grosero, ¿qué caracteriza a la mujer?
De ahí este intento de encontrar sus fundamentos metafísicos, y desde allí, volver la vista a la vida cotidiana en busca de mejoras. Hace mucho -demasiado- que no se clama por el reino espiritual de la mujer, y sin esa fuerza, creo insostenibles todas las otras conquistas y peticiones. Enfocaremos este análisis desde dos puntos de vista: histórico y esotérico; el uno para recordar el papel concedido a la mujer a través del tiempo y las culturas, y el otro para recoger la sabiduría tradicional sobre la cuestión.
UN POCO DE TRADICION ESOTERICA
Cuentan los antiguos tratados de Sabiduría, que hace millones de años atrás no existían hombres ni mujeres diferenciados; sólo hermafroditas poblaban la faz de la Tierra. Pero cuando la marcha evolutiva así lo impuso, se dividieron los sexos en oposición y complemento constante, en busca de la unidad perdida, para poder llegar, en un futuro lejanísimo, a una reunificación andrógina, no por suma, sino por superación de la dualidad.
Todos los pueblos de la antigüedad registraron en sus símbolos filosóficos y religiosos este hecho natural, y a partir del Uno Universal sin polaridades, vemos aparecer parejas primordiales que representan lo masculino y lo femenino con características propias y comunes: propias como efecto de la división, comunes por proceder de la misma raíz.
En líneas generales, la mujer fue el símbolo de la Materia-Madre-Mar, y el hombre lo fue del Espíritu-Padre-Fuego. Pero eso no impidió que existieran diosas del Fuego o dioses de las Aguas, entendiendo que uno y otro elemento, son parte de una Unidad Primera que los contiene y justifica.
Si abordamos las modalidades masculino-femenina con más detalle, en atención a la constitución septenaria de los humanos, viene a resultar que cada plano o cuerpo tiene una polaridad propia - positivo/activa o negativo/receptiva - según se trate del hombre o de la mujer.
Podemos verlo en el siguiente cuadro:
Escultura
Thomas Schötte
El Museo Nacional Reina Sofía recibe al escultor alemán, premiado en 2005 con el León de Oro en la Bienal de Venecia en una muestra que exhibe las múltiples facetas de un artista cuya producción plural sorprende por su variedad de enfoques. Comisariada por Lynne Cooke. Hasta el 17 de mayo
dijous, 18 de febrer del 2010
http://alumnejose.blogspot.com José Rodriguez.
http://laconstruccion-manuelblogspot.com Manuel.
http://mcfrabo.blogspot.com Mari Carmen
http://informaticangeles.blogspot.com Ángeles.
http://nurimargais.blogspot.com Nuria Margai.
http://dulcenuri70.blogspot.com Nuri Garimaldi.
http://2009jordi.blogspot.com Jordi.
http://alumnejose.blogspot.com José Rodriguez.
http://escolasanfeliu3.blogspot.com Escuela.
dimecres, 17 de febrer del 2010
dimarts, 16 de febrer del 2010
divendres, 12 de febrer del 2010
dilluns, 8 de febrer del 2010
dijous, 4 de febrer del 2010
Parlamento de Cataluña
Contenido[ocultar]
1 Historia
1.1 Las Cortes Catalanas hasta 1714
1.2 El Parlamento de la Cataluña republicana (1932-1939)
1.3 Del exilio al restablecimiento (1939-1980)
1.4 El Parlamento hoy (1980-2006)
2 Composición
3 Lista de Presidentes del Parlamento de Cataluña
4 Referencias
5 Véase también
6 Enlace externo
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Historia [editar]
Las Cortes Catalanas hasta 1714 [editar]
Artículo principal: Cortes Catalanas
Los primeros antecedentes de la institución parlamentaria catalana se remontan al siglo XI, con las asambleas de "Paz y Tregua" y la Corte Condal. Durante el reinado de Jaime I, la Corte Condal se transformó en las Cortes Generales de Cataluña, institución que se consolidó en reinados posteriores. Las Cortes Generales tenían tres brazos: el brazo militar, que reunía los representantes de la nobleza; el brazo eclesiástico, con los representantes de la jerarquía religiosa, y el brazo real, con los representantes de los municipios. Cabe decir que sectores muy amplios de la población no estaban representados.
En el siglo XIV, las Cortes Generales crearon la Diputación del General o Generalidad. Durante los siglos XVI y XVII, esta institución actuó como gobierno de Cataluña, defendiendo el sistema constitucional ante los monarcas de la Casa de Austria, que gobernaban desde Madrid.
En el siglo XVIII, tras la Guerra de Sucesión Española, el Decreto de Nueva Planta promulgado por Felipe V abolió cualquier institución catalana de autogobierno. No fue hasta el siglo XX que volvió a haber un órgano de autogobierno catalán, la Mancomunidad de Cataluña (1913-1925), que fue abolida por la dictadura de Miguel Primo de Rivera.
Thomas Bisson afirma que desde tiempos antiguos los historiadores consideraron las Cortes Catalanas el verdadero modelo de parlamento medieval. De esta forma, el historiador del constitucionalismo inglés Charles Howard McIlwain escribió: "en la definición de organización y regularidad de procedimiento, ni el parlamento inglés ni los Estados Franceses se pueden comparar con las Cortes de Cataluña" del siglo XIV.[1]
El Parlamento de la Cataluña republicana (1932-1939) [editar]
Parlamento de Cataluña, situado en el Parc de la Ciutadella.
En 1931, se reinstituyó la Generalidad de Cataluña, y con ella, el Parlamento. Las primeras elecciones al Parlamento de Cataluña tuvieron lugar el 20 de noviembre de 1932, en las que Esquerra Republicana de Catalunya obtuvo mayoría absoluta, al conseguir 56 de los 85 escaños de la cámara. En la sesión constitutiva, que tuvo lugar el 6 de diciembre del mismo año, se eligió presidente del Parlamento a Lluís Companys.
La vida del Parlamento de Cataluña se vio gravemente alterada por los hechos del 6 de octubre de 1934, cuando se produjo la denominada "Revolución de 1934". En respuesta a la incorporación de miembros de la CEDA en el gobierno de la República, el gobierno de la Generalidad de Cataluña presidido por Lluís Companys proclama el Estado Catalán dentro de una República Federal Española, en la noche del 6 al 7 de octubre. Este hecho provocó la instauración del estado de guerra y la intervención del Ejército, que detuvo al presidente de la Generalitat Lluís Companys.
La autonomía catalana fue suspendida por el Gobierno de la República y la Generalidad de Cataluña fue sustituyó por un Consell de la Generalitat designado por el Gobierno, en el que participaron diferentes dirigentes de la Lliga Regionalista de Cataluña y el Partido Republicano Radical.
La vida política quedó interrumpida en el Parlamento de Cataluña hasta 1936, cuando se retomó tras el triunfo del Frente Popular en las elecciones generales españolas de 1936.
Sin embargo, el retorno de la actividad parlamentaria fue breve ya que en julio de 1936 se inició la Guerra Civil española, que provocó muchas dificultades en el normal funcionamiento del Parlamento catalán entre 1936 y 1939.
Finalmente, la ocupación de Cataluña por el ejército del dictador Franco en enero de 1939 supuso el cierre del Parlamento durante más de cuarenta años. Su edificio fue convertido en galería de arte y el hemiciclo, tapiado.
Del exilio al restablecimiento (1939-1980) [editar]
Las Cortes Catalanas según una miniatura de un incunable del siglo XV.
En la etapa entre 1939 y 1980, el Parlamento sobrevivió en el exilio. Durante este periodo, Josep Irla asumió automáticamente, en tanto que Presidente del Parlamento de Cataluña, la Presidencia de la Generalidad, una vez fusilado Lluís Companys por el aparato del Estado en 1940. Tras la dimisión de éste en 1954, fue elegido presidente el ex primer consejero Josep Tarradellas, que lo fue hasta las elecciones al Parlamento de Cataluña de 1980.
El Parlamento hoy (1980-2006) [editar]
El Parlamento actual se constituyó tras la restauración de la Generalidad de Cataluña, en 1977, y de la aprobación del Estatuto de autonomía de 1979. Las primeras elecciones al Parlamento de Cataluña restablecido tuvieron lugar el 20 de marzo de 1980 y la sesión constitutiva se produjo el 10 de abril del mismo año. La coalición de Convergència i Unió fue la fuerza más votada. En virtud de los respectivos acuerdos poselectorales alcanzados con Esquerra Republicana de Catalunya y Centristes de Catalunya, el Parlamento de Cataluña invistió a Jordi Pujol como nuevo Presidente de la Generalidad de Cataluña, en sustitución del republicano Josep Tarradellas. Pujol fue repetidamente investido presidente de Cataluña tras todas las contiendas electorales en que encabezó la candidatura de Convergència i Unió. En diciembre de 2003, pese a la séptima victoria (esta vez sólo en escaños, pero no en votos) consecutiva de la federación de Convergència i Unió, el socialista Pasqual Maragall formó Gobierno gracias al apoyo de Esquerra Republicana de Catalunya y de Iniciativa per Catalunya Verds - Esquerra Alternativa. Asimismo, en las elecciones de 2006 entró en el parlamento una nueva formación política, Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía, por lo que en la legislatura de 2006-2010 los partidos con representación parlamentaria son Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía, Convergència i Unió, Esquerra Republicana de Catalunya, Iniciativa per Catalunya Verds - Esquerra Alternativa, Partido de los Socialistas de Cataluña y Partido Popular.